-
龛西起第一像为结跏趺坐佛，高112厘米。佛像头饰螺髻，中有宝珠严。面轮圆秀，弯眉直鼻，垂目下视，其颈施三道蚕节纹。佛身袈裟从双肩垂下，内着僧祗支衣。右手已残，原应施无畏印。左手抚膝。双腿紧收趺坐，...
咸通十四年二月十六日/成囗公囗。
题记高52、宽18厘米。
第二像为善跏趺坐姿。高163厘米。佛肉髻高圆饰螺发。面轮圆满，弯眉垂目。口鼻处略残。颈饰三道蚕节纹。袈裟从右肩披垂而下，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988774.html
-
当德清拜至华藏寺，夜晚在金顶铜殿看灯台上远望过去，天边横亘着万重雪岭。又得知看到的那座大雪山就是进西藏必经之途的大雪山，德清当即立愿要经西藏赴印度参拜佛陀圣迹。也就在那天夜里，德清趺坐于金顶后晴光台...佛像头顶的光轮，而自己的人影趺坐在虹光圈之内，体验到前人所称颂的“人影在个中藏”之境。德清心中欣喜无比，当即诵出“石壑云清高际天，深囵还是太初元。坡前犊子迷归路，引入春风蹴白莲”之诗句。
下了峨眉山...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20023317360.html
-
初习诵文入观，习至纯熟，则理事常相应矣。 甲、晨课 宜在天未明以前。 一、三拜同要仪。 二、趺坐默诵真实义品，静观其义。 三、闭目澄心观照诸法离言自性，成习修四寻思观数十分钟。 四、回...摩诃萨。三称。 三、趺坐诵菩萨戒本。 四、诵毕反省所行有违犯者，依羯摩文如法悔除。 五、回向三拜，同要仪。 丙、夜课 宜初夜分。 一、三拜同要仪。 二、诵经同略仪。 三、持名或...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390357216.html
-
宋代长芦宗赜禅师坐禅仪 夫学般若菩萨，先当起大悲心，发弘誓愿，精修三昧，誓度众生，不为一身，独求解脱。尔乃放舍诸缘，休息万事，身心一如，动静无间。 量其饮食，不多不少，调其睡眠，不节不恣。 欲坐禅时，于闲静处，厚敷坐物，宽舒衣带。 令威仪齐整，然后结跏趺坐，先以右足安左膍上，左足安右膍上。或半跏趺坐亦可，但以左足压右足而已。 次以右手安左足上，左掌安右掌上，以两手大拇指相拄。 徐徐举...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071558980.html
-
十年（794年）农历七月三十，金乔觉忽召徒众告别，趺坐而示寂，世寿99岁。其肉身趺坐石函之中，经三年颜状如生，兜罗手软，骨节有声，如撼金锁。佛教徒认定他是地藏菩萨示观，尊之为“金地藏”。同时将他的肉身...
张一农
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560792119.html
-
唐代的奉先寺中的精品。
古阳洞是龙门石窟开凿时间最早，保存造像最多的一个洞窟，多为北魏皇室发愿开龛。该窟进深约13.5米，高约11米，宽6.9米。正面雕造释迦牟尼佛像，结跏跏趺坐于高坛上，面相略...唐代雕塑艺术的代表作。这一露天摩崖造像群，南北宽约36米，东西进深约40米。全部造像11尊，主要造像9尊。主像卢舍那大佛，是释迦牟尼佛的报身相，意为“光明普照”。大佛通高17.14米，结跏趺坐于八角束腰...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054895624.html
-
他在这段专修期间，曾获得许多佛菩萨的现身加持，和证无量不可思议的功德。在阿喀时，大师曾见弥勒菩萨现高大身，全身纯金色，于宝座上结跏趺坐。身上有种种宝物作为庄严，两手当心，各执持一茎乌巴拉花，做双转法...他们恳祷，祈赐一切成就，如此自然能得到自他二种究竟的利益。”过了不久，大师又见到大威德金刚，身大威严，头部和每个手臂都圆满无缺。又有一次，见文殊菩萨结跏趺坐，四周有无量不可思议的圣众围绕。菩萨心中，突然...
才旺瑙乳编著
|宗喀巴|成就|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/13414295895.html
-
坐为主，坐是四威仪中最稳健中正的方法，姿态形式最为端正，故结跏趺坐是修禅的要道。 坐禅首先要发心，百丈禅师《坐禅仪》说：“夫学般若菩萨，起大悲心，发弘誓愿。精修三昧，誓度众生，不为一身独求解脱。”...“初夜后夜，亦勿有废。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。” ３.调身：调身就是关于坐禅时对自己身体的调整。先需厚铺坐具，使身体能安稳久坐，无所妨碍。次当整定，即调整定式。坐法有两种：一、结半跏趺坐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200839289.html
-
微妙色，跏趺右押左。”(4)［ 2 ］善无畏译《千手观音造次第法仪轨》所记千手观音姿势为“上首正体身大黄色，结跏趺坐大宝莲华台上。”(5)［ 3 ］不空译《摄无碍大悲心曼荼罗仪轨》所云千手观音之姿势是...姿势的《经》《仪轨》均为结跏趺坐式，其余《千手经》《仪轨》未涉及其姿势，这就为人们雕塑绘制结跏趺坐式之外其他姿势的千手观音提供了方便，于是在石窟或寺院中就出现了结跏趺坐式、站立式、善跏趺坐式等不同姿势...
胡文和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321052271.html
-
佛像山岩显白才有白佛山之称呼。白佛山石窟以前曾有过报导的相关论文，但都没有注意这个问题 。四个窟雕造年代由隋经唐至宋。其第一窟和第二窟都是隋代凿造、雕刻极有特色。白佛山第一窟最大。窟中主像是善跏趺坐姿的...。弟子皆合掌立。第三排三个龛，居中一龛雕一佛二菩萨，圆座下有双狮。佛结跏趺坐，菩萨立莲台。两侧之龛分雕两身坐佛。龛为方形尖拱。龛边还有线刻龛楣沿饰。中龛最华丽。第四排为四龛坐佛像。龛形同上。佛皆坐束腰...
张总
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175139125.html